Все наши рассуждения о человеке подводят к выводу, что основой бытия человека возникает деятельность как особый, специфический проявление человеческой активности. Особенность человеческой деятельности проявляется прежде всего в том, что она переводит измерения, параметры качества естественно-космических процессов в составляющие человеческой жизнедеятельности и наоборот — человеческие потребности, намерения и время — в реальные, физические вещи и процессы. […]

В первом разделе мы уже рассматривали некоторые важные аспекты человеческого бытия, в частности, такие, как человеческое неспециализованисть, вследствие которой бытие человека человеком нельзя свести к жизни его организма, связь человека с процессами культуротворення и общественной истории. Все эти аспекты определенным образом концентрируются в таком феномене, как проблематичность человеческого бытия. С одной стороны, эта проблематичность проявляет […]

Если мы соглашаемся с тем, что человеческое сознание является необходимым условием выявления бытия, то нам не избежать рассмотрения того, каким предстает бытия в человеческом познании и осознании. При этом мы обращаемся прежде всего к науке, ведь понимая определенную необходимость вненаучных знаний, наконец к науке мы обращаемся тогда, когда хотим с максимальной степенью достоверности утверждать о […]

Когда мы обращаемся к изучению историко-философских решений проблемы бытия, то это не простой данью мировым авторитетам; историко-философский процесс определяет движение мысли в направлении углубления понимания определенных явлений, их четкого и детализованишого определения и полного охвата. Все это движение мысли фиксируется в категориальных определениях бытия. В таком случае категории предстают логическими вехами, определенными умственными перекрестками в […]

Проблема бытия является одной из древнейших тем философских размышлений и исследований. «Почему вообще сущее, а не наоборот — ничто?» — Этот вопрос М. Хайдеггер, один из авторитетнейших философов XX в., Вслед за Ф.Шеллингом считал основным вопросом метафизики как науки о фундаментальных основах всего сущего. Со времен древнегреческой философии раздел философского знания, связанный с исследованием бытия, […]

Наш просмотр наиболее авторитетных направлений и течений философии ХХ в. достаточно ярко свидетельствует колоссальное многообразие этой философии, ее особую оригинальность, широту ее проблематики. Своеобразную целостности, завершенности ей придает и тот факт, что в конце ХХ ст. произошло бы определенное возвращение к ее первоначальной проблематики: если философия ХХ века. начинала с отвержения абсолютов, отрицание значения метафизических […]

В философии ХХ века. важное место принадлежит религиозной философии. Казалось бы, на фоне успехов науки, техники, роста и распространения информационных систем и технологий религиозная философия, как и религиозных мировоззрение вообще, должны были понести существенный кризиса, но не случилось. Во многом здесь сказались противоречивости исторических процессов века, длительное и напряженное противостояние двух социальных систем — капиталистической […]

Достаточно ясно предстает тот факт, что в философии ХХ в. авторитетными и влиятельными были те течения, которые пытались осмыслить общество, общественную историю и социальные проблемы: ведь в ХХ в. история не только стала двигаться ускоренными темпами, а осложнилась до такой степени, что за философским ее охватом как целостного явления вряд ли могла быть изучена с […]

Вторым по значимости, влиянием и авторитетом, а за распространением, может, и первым направлением философии ХХ в. появляются философские осмысления человека. Проблема человека в этом века приобрела особую остроту на фоне мировых, интенсификации международных контактов, борьбы за права человека и др.. По словам М.Шелера, одного из основателей философской антропологии, в ХХ в. человек впервые оказался в […]

В ХХ в. наука довольно быстро и уверенно превратилась в один из ведущих факторов общественной жизни. Воздействуя прежде всего на производство, она постепенно начала вмешиваться и во все другие сферы общественной жизни: в медицине, искусство, быт, коммуникацию. Отрицать, не замечать это влияние было просто бессмысленно. Напротив, целый ряд направлений философии считала необходимым включиться в этот […]