Просмотр основных философских дисциплин, составляющих структуру философского знания, свидетельствует нам: философия сегодня является развитой и разветвленной сферой знания; чтобы выполнить задачу человеческого мироориентирования, она должна включать в свое содержание целый комплекс наук об основных, наиболее важные сферы человеческой жизни.Среди функций философии первейшее значение имеют следующие:— Мировоззренческая: философия помогает человеку найти и обосновать свои жизненные ориентиры, […]
После всего рассматриваемого нами материала относительно специфических особенностей, характерных черт и предмета философии не так уж трудно будет понять, почему именно такой и в таких составляющих появляется структура философского знания. Поскольку философия призвана прежде всего дать человеку самые ориентиры для ее жизненного самоопределения, то структура философского знания определяется выделением тех сфер реальности, опираясь на […]
Указанные в предыдущей главе характерные черты философского мышления позволяют нам не только ориентироваться в том, что именно можно считать философией, но и отчетливо увидеть то, чем философия отличается от других ведущих форм человеческой интеллектуальной деятельности. Выдающийся немецкий философ XIX в. Гегель считал, что высшие способности человеческого интеллекта проявляются в понимании (которое воплощается в науку и […]
Все перечисленные в прошлой главе особенности предмета философии заставляют нас не столько стремиться дать ее одно единственное определение, сколько попытаться определить характерные черты философского мышления. Опираясь на многочисленные существующие определения философии, можно выделить самые черты философского мышлении. Во-первых, философское мышление является осознанным и сознательно выстроенным. Во-вторых, поскольку при этом речь идет о мировоззренческие представления и ориентиры, она […]
Термин «философия» имеет древнегреческое происхождение, поскольку именно в Древней Греции философия впервые отделилась от других сфер интеллектуальной деятельности и получила автономного характера развития. Этот термин состоит из двух слов: «фило» — склонность, любовь, желание, преданность и «софия» — мудрость, слово, которое буквально означает — говорить, говорить, целостно, кстати. Еще в XIX в. существовал славянский термин […]
Из рассмотренного выше материала однозначно следует то, что философия как теория не может быть первой формой мировоззрения, ибо любая теория предполагает предварительное существование простых форм знания. Исторически первой формой мировоззрения принято считать мифологию (от греческих слов: переводы, рассказы, слово, учение) — рассказа или пересказ о богах, первопредков, начальные события мира и др.. На первый взгляд […]
В приведенных выше классификациях философия фигурирует как мировоззрение определенного уровня, а это значит, что, хотя все люди имеют мировоззрение, однако далеко не каждый человек присоедин к философии и, соответственно, не каждый человек выходит на ее уровень в своих мировоззренческих ориентировкам. Этот уровень, на котором разворачивается философское осмысление мира и человека, называется теоретическим. Отсюда следует, что […]
Было бы большим преувеличением считать, что с рассматриваемого нами вопроса вытекает необходимость для каждого человека обязательно становиться философом для того, чтобы определиться в жизни. Потребность в человеческом самоопределении действительно необходимым, однако обычно эта потребность удовлетворяется различными привычными и понятными путями: человек может определяться в жизни на основе воспитания, традиций, чувств и эмоций. В большинстве случаев […]
Философия, как и другие виды человеческой деятельности, возникает человеческим делом: не было бы человека, мы не вели бы обо всем этом разговор. Во-вторых, с чем бы мы не имели дела: с природой, творчеством, наукой, познанием, — мы всегда, так или иначе, имеем дело с человеком в том смысле, что реально мы можем вести разговор о […]
Августин (354-430) — видный теоретик средневековой философии, теолог и философ. Его философские идеи изложены в произведениях «Об истинной религии», «О свободной воле», «Исповедь», «О граде Божьем». Последнее произведение — наиболее значительно; в нем философ рассматривал два противоположных вида человеческой общности: «град земной», т. е. государственность, которая основана на любви к себе, доведенной до презрения к […]